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过年时，祭拜天地中的三牲（肉、鱼、鸡）时，为何不能用草鱼？
草鱼俗名"混子"。混子混子，混得神鬼不安，搅得一家不得安宁，得不偿失，当然不能用它当供品。
说起草鱼，我有个邻居就因为草鱼闹了个笑话。
她儿子处了个对象，原打算腊月二十六订婚，她为了答谢媒人，买了两条草鱼于腊月二十二送给了媒人。不料，腊月二十三，女方递信要吹。无论怎样调解也不愿意订婚了。街坊邻居说：谢媒人应该买红鱼(鲤鱼〉，你见过谁家买混子，这下把婚事混分手了吧！为此我的这个邻居叹气说：看来真是不得全信也不得不信了。
祈诰自家家神时用:肉.鱼.鸡为供，祈天祷地时都归顶格大礼了，用三牲为:牛.羊.猪。
家神.地方神祗用供，天地.玉皇.老君.天王用牲。规格属礼法，不可乱来的。
龙有鳞有须,鱼类体型大的有鳞有须的是鲤鱼,因而供用鱼的话，应是鲤鱼，不该用草鱼或其它鱼。鲤鱼比龙缺角爪，从而跃龙门后可转为龙，其它鱼只能成妖精。
河南一带将鲤鱼称为金鲤，草鱼称为草混子，即半大鱼苗的草鱼不发青色，而呈晃白泛金黄色，同鲤鱼半大鱼苗不好区分，而得混子名，而鲢鳙则称扁鲢.扁鳙。其它鱼是野鱼，从而鳜鱼虽最佳美，而不用于供品列。
上挡次的物件必人加工品或饲养种植物，野生及非人工加工物，不用于供品的。
因而，牛.羊.猪.鸡及鲤都饲养的，所以,虎.豹.熊.鹿.鹰.鹤虽美不用于供品列。
而谢媒人宴是称为请媒人吃鲤鱼,用于答谢说媒成功的表示。因而家供用鱼用鲤鱼，不用草混子。
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事亲以敬胜过三牲谁说的？
“事亲以敬，美过三牲”的意思是父母长辈活着的时候要尊敬他们，胜过死后用猪头羊头牛头三牲祭礼来祭祀。
用现代话说就是父母在世时要好好孝敬，不要等到子欲养而亲不待的后悔场面。
三牲六畜的三生是指？
“三牲”在古代并没有特指具体为“哪三个”。古代的牲畜都有应用等级，两两不同，所以，也可以理解为组合祭祀、大型组合宴会中的“三个不同等级使用的牲畜”。
“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。五谷原是中国古代所称的五种谷物，后泛指粮食类作物。
“六畜”一般指的是马、牛、羊、猪、狗、鸡，《周礼·夏官·职方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六扰。”郑玄注：“六扰：马、牛、羊、豕、犬、鸡。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”
法律三性是什么？
第一， 客观真实性，这是指诉讼证据必须是能证明案件真实的、不依赖于主观意识而存在的客观事实。
第二， 证据的关联性，这是指作为证据的事实不仅是一种客观存在，而且它必须是与案件所要查明的事实存在逻辑上的联系，从而能够说明案件事实。
第三， 证据的合法性，这是指证据必须由当事人按照法定程序提供，或由法定机关、法定人员按照法定的程序调查、收集和审查。
1、是指真实性、合法性、关联性。
2、证据的“三性”看似简单，实际上真正的理解适用是非常复杂的，在法庭上对证据质证主要是围绕“三性”进行，最终，法院也通过对证据的“三性”进行审查而决定是否采纳。需要明确一点是，证据的客观性并不等于证据的真实性。
某个证据具有客观存在的形式，并不等于这个证据就是真实可靠的。某个证据的内容是对客观事物的反映，也不等于这个证据的反映就是准确的和没有任何误差的。客观性既是证据的采纳标准之一，也是判断证据真实可靠性的依据之一。
古代的三牲,五谷,六畜是什么的统称？
三牲：用于祭祀的牛、羊、猪。
五谷：古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
六畜：泛指家畜。指马、牛、羊、鸡、犬、豕。
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