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年尾拜神答谢神恩
答谢神恩 答谢神恩又叫做谢太岁，拜太岁后要于年尾还太岁，以酬谢神明一年来的庇佑。这一年能够平安顺利的度过，离不开神灵的福佑，举办谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持。年底酬谢神恩也体现了中华民族知恩、感恩的精神。顾名思义就是感恩神灵，感谢太岁神在这一年里的护佑。
年尾拜神答谢神恩，年终拜神，原是北方先民的一种风俗，但是潮汕地区拜神是出了名的隆重，特别是在年底拜神的旺季，通常都是要答谢神恩，下面整理了年尾拜神答谢神恩。
在年底，人们除了繁忙地准备新年之外，还会感谢神明一年来的庇佑。年尾拜神答谢神恩是一种传统习俗，通过这种方式，人们可以向神明表达虔诚的谢意。一年的平安顺利离不开神灵的护佑，因此，举办谢太岁法会以感激值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持是至关重要的。
在年尾，人们会举行答谢神恩的仪式，以感谢神明一年来的庇佑。这一仪式不仅是对值的太岁星君的感谢，也是对本命星君的感激。通过举办谢太岁法会，人们表达对神明一年来的护佑的感激之情，同时也对未来的一年寄予美好的期望。答谢神恩的表述 在表达谢意时，应保持虔诚和敬意。
年底还神一般在年底前择吉日去做仪式，还神是一种古代习俗，烧香还神有还愿的意思，也就是年初的时候到庙里去祈神，到了年尾就要去还神（还愿）答谢神恩。相对而言，这是一种风俗习惯，是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。
潮汕拜老爷手册
五月的节日有五月初一拜神，五月五日五月节祭祖，五月十三为关爷生，五月十五再次拜神。六月则有六月初一拜神，六月初六阿娘生，六月十五五谷母生，六月廿四招财爷生，六月三十提前拜七月初一。
天公：潮汕人出远门必须向他敬五支香，其他神明只敬三支。天公实际上是三位神明，代表天地人三才，分别是玉皇大帝、南辰星和北斗星。 申面公：也称司命公，是掌管家庭善恶并上报天庭的神明，即灶王爷。 地主爷：水神共工的儿子句龙，是管庄稼的神明，潮汕人对其尊敬有加。
潮汕民间信仰中，凡是求签，均需要向神明掷篓确认。“篓杯”简称“杯”，故潮语“掷篓”又名“跋杯”。然而篓杯并非仅在庙中使用，家中有供祖先神主者，往往也会备有一对篓杯，如果是向新逝的死者神位求问问题，不能使用“篓杯”，只能用两枚硬币。
拜老爷是广东省潮汕地区一种传统民俗及民间宗教文化活动。 是一种对神的祭祀活动。其历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。“老爷”本来是旧时对上司或主人的尊称，以之称神表明了普通百姓对神明的敬畏。每逢初十五，可见提篮担筐的妇女们，奔走于各个庙宇之间，虔诚膜拜，祈求国泰民安。
潮汕地区的“拜老爷”仪式中，贡品包括猪肉、鸡肉、鱼类，以及具有地方特色的粿食，例如发粿、红粿桃、老爷饼等。 “拜老爷”是潮汕民间对神灵进行祭祀的一种传统习俗。这一习俗历史悠久，涉及到的祭祀对象众多，其影响力遍布各地。
拜老爷是潮汕地区的民间传统习俗，历史悠久，影响广泛。 潮汕人在不同的时节需要拜不同的“老爷”，涉及的神仙很多。 “拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗，祭祀对象庞杂，具有地方性和灵活性。 潮汕人每月初十五要拜家里的地主爷，一年里还要拜天公、佛祖、观音娘娘等多种神仙。
潮汕年尾答谢神
年尾拜神答谢神恩1 潮汕地区有一种传统习俗，到了年尾要答谢神恩，感谢众神一年来对全家大小的保佑 答谢神恩保佑全家平安，生意大赚，万事胜意等心愿得以实现的功劳。潮汕人俗称拜神。
潮汕年尾答谢神1 在潮汕有一个很重要的民俗，就是“答谢神恩”，这在潮汕各地都是比较隆重的。
潮汕地区有一种传统习俗，到了年尾要答谢神恩，感谢众神一年来对全家大小的保佑。潮汕人俗称拜神，他们会准备纸钱、三牲、粿品、水果、烟茶酒、素菜等祭品，向老伯公、灶公、天地父母、妈祖等神明一并拜谢。如果在过去一年中许过愿，也一定要专门去答谢，以示对神的虔诚。
潮汕人拜的神有玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山国王、双忠圣王、众神、福德老爷、珍珠娘娘，及各乡各里特有的“老爷”“伯公”，等等，共有二十几位到四五十位不等。潮汕人拜神分为一般“年终拜神”和“拜大神”两类。潮汕人一般年终拜神“答谢神恩”的祭品包括食物和钱纸。
答谢神恩的仪式 在年尾，人们会举行答谢神恩的仪式，以感谢神明一年来的庇佑。这一仪式不仅是对值的太岁星君的感谢，也是对本命星君的感激。通过举办谢太岁法会，人们表达对神明一年来的护佑的感激之情，同时也对未来的一年寄予美好的期望。答谢神恩的表述 在表达谢意时，应保持虔诚和敬意。
年尾还神怎么拜1 由来 年终拜神，原是北方先民的一种风俗，最早在先秦时。每年年底庄稼收割后，答谢苍天的恩赐的一种仪式。 潮阳的祖先是晋朝后，为逃避北方战乱，从中原逐步移民过来的，由于地处偏僻，少受到外来文化的冲击。
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天公潮汕人为什么要谢神：潮汕人出远门必须向潮汕人为什么要谢神他敬五支香潮汕人为什么要谢神，其他神明只敬三支。天公实际上是三位神明潮汕人为什么要谢神，代表天地人三才，分别是玉皇大帝、南辰星和北斗星。 申面公：也称司命公，是掌管家庭善恶并上报天庭的神明，即灶王爷。 地主爷：水神共工的儿子句龙，是管庄稼的神明，潮汕人对其尊敬有加。
农历每个月初十五，共计26个节气，是潮汕人拜神的重要日子。此外，除夕夜，正月初一至初七，拜公嫲是家庭仪式的核心。正月初四，神下天，需提前在初三夜拜神。正月初四至十六，外边拜佛祖、拜神，工厂店面开工也需拜神。
如扫墓等情况，临时需用之时，亦可以二枚相同之硬币代替。禀明：执一对杯篓在香炉上绕三圈，跪在神明前，禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项，—次—事。掷篓（问杯）∶将篓杯合在掌心，并略为上抛掷出让它落地，观看正反的组合。
潮汕地区的“拜老爷”仪式中，贡品包括猪肉、鸡肉、鱼类，以及具有地方特色的粿食，例如发粿、红粿桃、老爷饼等。 “拜老爷”是潮汕民间对神灵进行祭祀的一种传统习俗。这一习俗历史悠久，涉及到的祭祀对象众多，其影响力遍布各地。
潮汕人请潮剧谢神为什么要用太子和纱帽
潮汕人拜神“答谢神恩”时还要放潮剧唱片，内容是潮剧《彩楼记》中的《楼台会》。 稍有钱人的家还要请人打醮，打醮是以“棚”计的，最少也要打四“棚”醮，多的要打十几到几十“棚”不等。 潮汕人拜神“答谢神恩”前人人要沐浴更衣，女人要系上腰裙。由一家之长点上烛，先上三支大香，然后是女的开始拜。
潮汕人拜神“答谢神恩”前要进行大扫除，家中的物品都要清洗得干干净净。男性要理发剃胡须，外出的人也要尽量赶回家。此外，还有一些禁忌，如拜神期间不能有红白事，女性来例假要回避，家人要面带喜色，不能说对神不敬的话，讨债的也要回避，不能有任何嘈杂的声音等。
在谢神时都要一并拜谢。过去一年有专门拜请过的神一定要专门拜谢，如果你过去一年因不顺之事吓某神（拜请某神帮你度难许诺年尾答谢，这里的“吓”是许诺的意思），也一定要专门去答谢，不然就是对神不敬不虔诚，来年它就不保佑你了，而且你来年有可能诸事不顺。
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