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蓄生的意思和含义？
畜生，汉语词语，本意是家里饲养的、用于获利的动物。现在是对人不客气的话，指卑鄙的人，由于邪恶、堕落、贪欲或残忍而令他人鄙视、厌恶的人。
基本释义：
1、卑鄙或兽性的人。
2、由于粗俗、堕落、贪欲而令人鄙视、厌恶的人。
3、家里饲养的动物。
黄帝的曾孙为何要将女儿嫁给一只狗？
古代的所谓动物很多都是指民族，比如猴指白人，熊和虎指白人两个分支。而牛指黄人，猪狗是黄人两个分支。因为这两个分支的黄人分别畜养猪和狗。所谓畜狗指的是畜养。所以史籍就记载黑帝颛顼祭祀和食用主要是猪肉，赤帝则是狗肉。目前贵州苗族还有用狗肉祭祀的传统。所以这也导致后来苗蛮支系所在区域饮食文化里有浓厚的狗肉习俗。比如朝鲜，其为苗蛮后代分支是随萁子北逃的O2b。比如广西越南等等。
中国古代传说有一些是反的，比如沉香救三圣母，盘瓠氏娶的是三公主。其实苗蛮才是老三，黄人老三。标注三公主、三圣母是传说演绎的结果。就是苏三离开洪洞，其实是北三苗被迫远走敦煌，离开陶寺，演变成西戎牧羊人。所以洪洞大槐树成了祖地。后来不断演绎也就成了戏曲苏三起解，也被附会成了明代故事。但不可能有那么巧，同样是老三，同样是离开洪洞，同样是被押解发配。至少是两个故事被捏在一块了。而姓苏也是符合黄人名称的，耶稣该三个音都指黄人。
所以并不是嫁给了狗，而是嫁给了畜养狗的民族，所以属相里是戌xu狗。目前有研究发现湖南地区很可能是最早的畜狗地。苗族第一人称也是王，狗叫声。嫁给苗蛮后其实诞生的民族就是瑶族以及北三苗。瑶族很多传统有母系影子，有游牧影子。苗蛮与帝尧又有关。发配敦煌的北三苗又与帝鸿氏有关，帝鸿氏与有熊氏有关，也就是黄帝的一种。帝鸿氏有不孝子天下谓之混沌，而混沌反念就是敦煌。三月三生轩辕，突出三这个数理其实是很明显的了。轩辕可能是混血。共济会等级三十三级可能也与之有关。
七窍生烟打一生肖？
【猪】
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为初三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，“鼠，子神也，因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。”旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为“老鼠落空”，据说见者多为不吉利，非病即灭，必须禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称“鼠添箱”。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃，以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠、灭虫，草木灰还可以肥田。另外，子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象征性使用权人们得到了心理上满足。
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