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六畜之首读音?
liù chù zhī shǒu
“畜”的基本含义为禽兽,有时专指家养的禽兽,如畜肥、畜力;引申含义为养禽兽,如畜产、畜牧。
在日常使用中,“畜”也常做动词,表示收容,如畜妾、畜之。
“之”的基本含义为助词,表示领有、连属关系,如赤子之心;引申含义为助词,表示修饰关系,如缓兵之计、不速之客。
在日常使用中,“之”也常做代词,表示代替人或事物,如置之度外、等闲视之。
畜之首读音liù chù zhī shǒu 。
畜 [chù,xù]
汉字
畜,是一个多音字。拼音是chù,xù。(1)作名词时,读chù,意思是禽兽,多指家禽,如“牲畜”“六畜”“畜生”。(2)作动词时,读xù ,意思是饲养牲畜,如“畜养”“畜牧”“畜产”。
chù〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形)。
(2) (表示牵引,下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义:家畜) 同本义 [farm animal;livestock]。
畜,田畜也。——《说文》
马为什么是六畜之首?
猪在中国新石器时代占有最重要的地位,为六畜之首;但商周时期畜牧业特别发达,以马为象征的游牧文化几度或长期占上风,以猪为底色的定居农业文化一直没有大的改观。何为六畜之首曾出现过有趣的争鸣。不过现在一般仍认为猪为六畜之首.
《三字经》“马牛羊鸡犬豕”,马为何排在六畜之首?
《三字经》人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕
当然是作用由大到小来排行的呀
马 能拉车代步 战时是战士可靠的伙伴
牛 农耕时代牛能代替人力有效的耕田
羊 能挤奶 羊毛能够用来取暖驱寒
鸡 鸡方便饲养 能够下蛋 作为主要的肉食来源
狗 古代主要作为看家护院的看门狗
猪 肉食来源 但古代平民多半 平时吃不起
古人很明明白白的从对人类生活重要程度角度排出了顺序
《三字经》、《百家姓》之类的蒙学读物当时都主要为了让小朋友识字用。自然是要编得琅琅上口,这样易于记忆。至于学文见长的小朋友就要开始学习《三言杂句》、《五言杂句》之类的有更复杂汉字的读物了,后两本就不像之前那些那么好背了。
在古代马作为重要的家畜它的使用作用是其他古人训话的其他动物都无法比拟的作用,那可以耕田犁地,它比牛效率更高。作为战争中的重要作用更是无法替代的,在人类发展的漫长岁月里马作为重要的交通工具也是其他动物无法取代的,马奔跑速度快,韧性好还这人类的融入度相对良好,可以这么说由于他们很早的就被人类所训话,马天生胆小、警觉他们也往往都是群居生活共同抵御食肉天敌等对于他们的伤害,这一特点也更好的和人类有着无比的相似之处,我们古代人类对于抵御外部的时候也都是结成大大小小的群组他们共同生活、共同的打猎,共同抵御外敌,所以马作为有着这样良好的习性和人类也就早早的联系了在一起,同时人类也为他们提供了良好的保护也使得马这个物种得以保存下来。这样马里说当然得成为了六畜之首了。
其实很好理解,说那么多干啥?
马排在最前面,原因就是,马跑得最快,前后的顺序也按照奔跑的速度依次排序,仅此而已,真没有那么复杂。
另外,鸡为什么排在犬的前面,是因为古时的鸡会飞,速度快,现在的鸡大都不会飞了。
提问六畜之首,它具备什么特点?
在中国传统文化中,猪是六畜之首,猪年意味着风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。天道酬勤。勤劳勇敢的中国老百姓,日子一定会越过越红火!我们伟大的祖国,前程一定会越来越远大!
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