古代的牺牲是什么意思 牺和牲分别啥意思?

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  1. 牺和牲分别啥意思?
  2. “百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”求译?
  3. 牺和牲分别指什么祭祀动物?
  4. 牺和牲的形近字?

牺和牲分别啥意思?

“牺”指毛色纯一的祭奠用牛,但是在商代和周朝的动物造型的青铜器当中,有很多的“牺尊”,这里的“牺”主要是指以牛为代表的祭祀用牲畜,牛形尊也称为牺尊。

“牲”是祭祀用品。“牲”在古代主要指祭祀用的有生命的东西,非特指特定的动物,杜预《左传注》说:“既得吉日,则牛改名曰牲。

”大意是平常的祭祀(祀),是不准备玉帛、钟鼓(礼)的,本义就是上古时期商周时代供祭祀用的全牛。

意思分别是:

牺意思

名词

(1) (形声。从牛,羲声。本义:做祭品用的毛色纯一的牲畜)

(2) 同本义

牺,宗庙之牲也。——《说文》

今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用。——《书·微子》。传:“色纯曰牺。”

共其牺牲。——《周礼·牧人》。注:“毛羽完具也。”

宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。——《大戴礼记·曾子大圆》

自惮其牺也。——《左传·昭公二十二年》

牺牲玉帛。(古代祭祀用的祭品。牺牲,名词,古代供祭祀用的牲畜,指猪、牛、羊等。玉,指玉器。帛,丝织品。)——《左传·庄公十年》

(3) 又如:牺牛(古代祭祀用的纯色牛);牺羊(古代祭祀用的纯色羊);牺牢(供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪);牺宰(古代祭祀时掌管牺牲的官吏)

(4) 指伏羲氏

于穆二圣,仁等春生,除弃周汉遐轨 牺庭。——《魏书·程骏传》

(5) 又如:牺年(伏羲氏之世。借指太平盛世);牺皇(羲皇。称伏羲氏)

(6) 酒樽名(以前读suō,今读xī)

牺,酒尊名。——《集韵》

(7) 又如:牺人(官名。专掌供设酒醴的官吏);牺羽(古代雕饰于酒樽的禽鸟图案);牺杓(瓢的别称)

牲意思

名词

(1) (形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)

(2) 同本义

牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。

全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》

始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注

用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”

礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》

(3) 又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)

(4) 泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等

掌牧六牲。——《周礼·牧人》

牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》

(5) 又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)

(6) 指野生动物

是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》

(7) 通“腥”。生的肉食

凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。——《周礼·掌客》

牺的意思:古代称做祭品用的纯色牲畜。

牲:古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪。如:三牲、献牲。引申指“家畜”。

牺牲,汉语词语,指祭神用的牲畜。现指为正义事业献出自己的生命,也指为一方利益而舍弃或损害另一方的利益。

例句:他牺牲休息时间为同事们修理收音机

“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”求译?

百年的大树,伐倒剖开后雕刻成精美的酒器,再用青、黄二色彩绘出美丽的花纹,而余下的断木则弃置在山沟里。

雕刻成精美酒器的一段木料比起弃置在山沟里的其余木料,美好的命运和悲惨的遭遇之间就有了差别,不过对于失去了原有的本性来说却是一样的。

牺和牲分别指什么祭祀动物?

“牺”在古代常指毛色纯一的祭祀用牛,尤其在商代和周朝的动物造型的青铜器中,如“牺尊”,多指以牛为代表的祭祀用牲畜。而“牲”泛指所有用于祭祀的畜类,不仅限于牛,还包括羊、猪等其他动物。因此,“牺”和“牲”在祭祀动物上,主要是指向毛色纯一且用于祭祀的牛和其他各类牲畜。

牺和牲的形近字?

牺牲的形近字:牡、牺、牷、牿、牝

牺牲作名词,古指祭祀或祭拜用品。供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜。它作动词,指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命或利益,如为国牺牲、牺牲自己的休息时间。

“牡”读音为mǔ,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于会意字。“牡”的基本含义为雄性的鸟或兽,亦指植物的雄株,与“牝”相对,如牡牛;引申含义为锁匙,如牡钥。

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