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牛因遛秋茬而发生豆谷中毒怎样防治？
首先应加强对牛的看管，防止此类事件的发生。
若发生过食豆类引起中毒时，俗称豆疯或豆癫疯，豆类及其制成品或半成品后引起瘤胃内乳酸增多，微生物区系改变，进而导致以前胃炎症为主的全身性酸中毒及内毒素中毒的一类中毒性疾病，又叫瘤胃酸中毒、过食豆谷中毒综合症，应按以下方式处理:
【症状】一般在过食谷类精料后半天，过食豆类精料2～3天后出现症状。病牛精神沉郁，饮食欲肖失，反刍废绝，目光呆滞，四肢末梢发凉，心跳、呼吸加快，可视粘膜污红色。病情严重时，病牛精神高度沉郁、失明、卧地不起或昏睡。过食豆类的牛，可突然呈现脑兴奋症状，目盲，前冲，转圈，攻击人、畜，不易控制，最后则转入抑制，卧地不起。全身性酸中毒和自身中毒现象明显。剖检见血液暗红色，不易凝固，前胃发炎及蹄叶发炎明显。
【防治】一旦发现病牛过食谷物类饲料后，应立即用1%～3%苏打水洗胃、导胃。洗胃时，最好让病牛站立在前低后高的地方，反复进行，以有利于牛胃内容物排出。也可灌服大剂量石蜡油导泻。一般吃500克精料，灌500毫升石蜡油。上述措施不能奏效时，可尽早实行手术切开瘤胃，取出过食的饲料。同时还应辅以补液、解毒等对症治疗措施。
主要是因为牛过量食用精料，如偷吃，或一次或连续多次给牛饲喂大量豆谷，均可导致本病发生。一般吃入谷类饲料12小时后、吃入豆类饲料48-72小时后发病。初期，食欲减退或废绝，反刍减少或停止，有时在反刍时，可见到反刍物中混有豆谷。直肠检查，可触及瘤胃壁上颗粒状突起，其粪便中常混有未消化的豆谷粒。瘤胃触诊，感觉充盈、坚实。多可继发瘤胃臌气。有的病牛发生腹泻。多可出现视力障碍，患牛盲目直走或转圈。病情严重者则狂燥不安，暴进暴退，或头抵墙壁，有时冲击人、畜，不易控制；有的病牛则精神沉郁，嗜睡，卧地不起。末期，病牛明显脱水，眼球下陷，皮肤弹性降低，血液浓稠，排尿减少，色深，呼吸加快，脉搏快而弱。如治疗不及时可很快死亡。
秋收全面展开，收获后的地也是放牧的好去处，每年都有大量的牛因遛秋茬而发生豆谷中毒的现象。
该病是由于一次吃入大量豆类饲料引起的中毒。主要因牛过量食入精料，如偷食，或一次或连续多次给牛饲喂大量豆谷，均可导致本病发生。一般吃入谷类饲料12小时后、吃入豆类饲料48-72小时后发病。初期，食欲减退或废绝，反刍减少或停止，有时在反刍时，可见到反刍物中混有豆谷。直肠检查，可触及瘤胃壁上颗粒状突起，其粪便中常混有未消化的豆谷粒。瘤胃触诊，感觉充盈、坚实。多可继发瘤胃臌气。有的病牛发生腹泻。多可出现视力障碍，患牛盲目直走或转圈。病情严重者则狂燥不安，暴进暴退，或头抵墙壁，有时冲击人、畜，不易控制；有的病牛则精神沉郁，嗜睡，卧地不起。末期，病牛明显脱水，眼球下陷，皮肤弹性降低，血液浓稠，排尿减少，色深，呼吸加快，脉搏快而弱。如治疗不及时可很快死亡。
预防。严禁牛偷吃谷物，不要突然一起给予大量精料。治疗，主要是采取排除豆谷，对症治疗。早期（在谷物未膨胀前）灌食油（液状石蜡）500毫升，以防谷物迅速膨胀。在牛尚未出现中毒症状前，排除牛吃入的豆谷，多可很快恢复。对已出现中毒症状的病牛，要及时清除瘤胃内的豆谷，同时要解除病牛的脱水和酸中毒。对病牛瘤胃内的大量豆谷，可通过洗胃排除，必要时可做瘤胃切开术取出豆谷。补液，可用5％糖盐水，每天4000-8000毫升，分2-3次静脉注射。纠正酸中毒，可内服碳酸氢钠100-200克，或静脉注射5％碳酸氢钠500-800毫升。神经兴奋症状明显的，可肌内注射氯丙嗪注射液10-20毫升。
怎样理解老子的三宝？
一曰慈，二曰俭，三曰不敢為天下先。
一曰慈，以天德之厚，蓄天下而为之下，是谓慈。慈者，德之蓄也；悲者，德之邪也。
后世奸邪妖妄之辈，以慈悲并用，看似标榜恻隐之心以自高，实则是纵养邪恶以伤德。
与万物处其和则有乐，失其和则苦。所谓悲，所谓苦，不过就是缺德失和导致的情志和精神疾病。
生在中国，居道德之乡，而以悲苦相鸣者，其不为人，而为鬼。
慈者，天之德。悲苦，人之病。以天之德，杂人之病，如同以珠玉，杂混于屎溺。
发此言说者，有此之举者，皆为贱德之人。
二曰俭，用天下，而不用于天下，是谓俭。
三曰不敢为天下先，君先民后，君有为而民无为，则君不君，臣不臣。失君臣之序，则非用天下道。而为乱天下之道。
一曰：慈。二曰：俭。三曰：不敢为天下先。
这是老子在道德经中讲到的，是讲人在这个社会当中，怎么去处理人与人之间的关系的。我们可称之为人生的哲学。那么老子的人生哲学就是建立在这个基础上的。实际上老子的这种人生哲学体系，对后来的道家，和世人影响都很大。这三宝是老子，对人，对事，对社会的一种态度。是对社会的一种预判，就是对这个社会不能过多去依赖，而是要对社会多做贡献，对人要有慈爱的心，对事要多去了解，不要只看一面。要有吃苦在先，享福在后的思想。
一曰慈：实际是讲，保护，珍惜，有爱心，这是一种博爱的思想。我们生活在这个社会上。对每个人。都要有爱心。这种爱心是一种大爱，是一种慈悲心。在珍惜别人的时候，也要好好的保护好自己。不要对社会有敌意，而是要在社会上，多做好事，多做善事，同时要遵纪守法。要做到慈可事，不敢离法度。一个宽容待人，不计较个人得失人，一定会得到别人的遵重。
二曰俭：如果有说俭就是勤俭，节俭。对是对但是不全面。怎么说呢，因为这个俭字，它包含的意思，还有节制，还有简朴。节制就是要知足。不管对待什么事，都要有节制，都要知足。所以老子说，祸莫大于不知足。咎莫大于欲得，知足知足常知常足矣。简朴是老子无为思想的表现。少私寡欲。无为不是无所为，而是看似无为而是无不为。无为也是不要做一个，只为自己的着想的人，而是要做一个为社会，为人民多做贡献人。
三曰不敢为天下先：是老子的一种心境，是一和谦逊的心态。这个事只要是对人好，对人有利，就是要先考虑到別人。不要事事都为自己着想，要为他人多想，多考虑。事事上不要过于计较自己的德失，要为他人多考虑。不光在外在，在内在的心情，也要做到，多在社会上营造，这种气氛。在社会上带个头。一个在社会上不计较自己得失人。只为帮助别人的人，会得到社会的称赞的。
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